古装剧《国色芳华》正在热播，令人形象十分深入的是，剧中唐朝服装颜色艳丽样式很多，凤冠挺拔冷艳耀眼，妆容绮丽美不胜收，发式挺拔独特多样，令人目不暇接，采访中，专心于服饰史研究的江苏敞开大学艺术学院特聘教授黄强，从专业视点看剧中服饰、妆容、发髻，解读中式美学。

  《国色芳华》中的凤冠造型多样，何惟芳出嫁时，还有宁王之女吉安县主幼贞来访，都是披金戴银着凤冠。凤冠是礼冠，严厉上说凤冠只能是皇后、贵妃、妃子等皇室女子所戴，命妇所戴凤冠、民间女子婚嫁所戴凤冠，仅仅借名，名同冠不同。真的凤冠以金为结构，金丝焊接，镶嵌珠宝，饰有金凤。命妇礼冠，有时称凤冠，大都情况下称为花钗冠。民间凤冠可能是金属丝织造，或金色卡纸粘粘，只取其名，并不要求金银珠宝镶嵌。民间婚礼穿吉服戴礼冠之凤冠，图的是吉庆，一起也标明婚嫁之女是正室娘子的家庭位置，非妾。

  黄强以为，从剧中几位女主凤冠造型上剖析，剧中的冠式大都来源于西北民族，并非华夏汉族的冠式。唐代丝绸之路，胡风、胡俗、胡舞、胡瓜（黄瓜）、胡琴、胡服传入华夏，唐代流寓在长安的胡人、西域人有数千之多，向达先生说：“久居其间，流连忘返，遂多娶妻生子，数代然后，华化愈甚，盖即可称之为中国人矣。”关于华夏文明有所影响。唐代元稹《法曲》诗云：“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满咸洛。女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火风声沉多咽绝，春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。”胡服、胡妆，为一时之盛。

  唐代回鹘族女子的冠式有花蕾冠、桃形冠、元宝冠。桃形冠造型上小下大，宛如仙桃。这是回鹘族女子最具代表性的冠式，敦煌莫高窟，安西榆林窟回鹘国天圣公主供养像均戴桃形冠。与桃形冠配套的是发式上诱花钿、钗、步摇，戴耳饰，多层项圈，服饰红绢后垂，长至臀部。

  唐代回鹘族妇女梳回鹘发髻，戴桃形凤纹冠的造型。唐中宗李显之子懿德太子李重润墓石椁上线刻宫装妇女着凤冠，其造型的独特在于冠的两边打开，其顶端挂有吊坠，有别于回鹘桃形冠。华夏冠式在《簪花仕女图》有展示，在剧中何惟芳也有不戴高冠，梳高髻，发髻上插簪、钗的造型。

  “《国色芳华》中女子整理挺拔的发髻，这在唐代是有传统的。”黄强说，唐代高髻有抛家髻、半翻髻、惊鹄髻、反琯髻、椎髻、望仙髻等，侍女、丫鬟则梳双垂髻、双丫髻等。“《国色芳华》中何惟芳拿手栽培具有“国色天香”之称的牡丹花，在其高髻上往往插一朵鲜花，意在突显其花卉女的身份，又与唐代洛阳盛产牡丹花的地舆、物资构成照应，并且她的这种造型根据为周昉《簪花仕女图》仕女插花形象。”

  魏晋唐宋时期，人们喜爱簪花，在一些重要宫殿典礼中，鲜花烘托气氛。民间簪花不分年纪、性别，以个人喜爱为规范。《开元天宝遗事》记载：“长安士女，于春时斗花，戴插以奇花，多者为胜。皆用千金市名花，植于庭苑中，以备春时之斗也。”唐代受武则天宠爱牡丹影响，牡丹栽培昌盛起来，种类、花样增多，呈现了双头牡丹、千叶牡丹等观赏性极高的种类。唐代刘禹锡《赏牡丹》云：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少猜。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”黄强表明，剧中说牡丹贵重，价值不菲，在唐书确实如此。剧中的何惟芳以栽培牡丹勉励，终究成为商界赢家。

  观众们知道宋代不分男女，喜爱簪花，其实唐人也有此雅好。唐睿宗长子太子李宪墓壁画中的仕女发髻上就插有几枝小红花，分外妖娆。唐代大诗人李白《宫中行乐词》云：“山花插宝髻，石竹绣罗衣。”唐代周昉《簪花仕女图》中女主在挺拔的峨髻上饰有一朵大花，四位仕女别离饰牡丹、海棠、荷花、芍药，这四种花卉怒放时，花朵大，颜色艳。

  《国色芳华》中女主们，还喜爱爱发髻上插梳，这也契合唐代发髻整理与造型的要求。唐代女子发饰插簪、钗、步摇、珠花，以及梳、篦等。梳与篦的不同在于齿的疏密，前者齿梳，后者齿密。元稹《恨妆成》云：“凝翠晕娥眉，轻红拂花脸，满头行小梳，当面施圆靥。”不过，发髻上插梳、篦，主要是贵族女人，满头珠翠、步摇、金簪、银钗，价值不菲，口袋里没钱，决然不能花枝招展，更不能满头珠翠。剧中何惟芳是富甲一方的商贾之女，有这个经济实力。

  唐代女子不只喜爱巨大的发髻，挺拔的冠式，也长于运用颜色，打扮脸部。黄强介绍说，唐代女子妆容很丰厚，有面妆、眼妆、唇妆，比如桃花妆、飞霞妆、酒晕妆、斜红妆、泪妆、啼妆、红妆、胡妆等。花钿是唐代盛行的妆饰。所谓花钿便是绘或贴在脸部的花饰，用红、绿、黄颜色制作，或许用金、翠、珠宝粘粘在脸部。其形状有花瓣、小鸟、小鱼等。唐代白居易《长恨歌》曰：“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头”。顾夐《荷叶杯》道：“小髻簇花钿，腰如细柳脸如莲。”

  花钿并不独自运用，往往与斜红妆、酒晕妆等合作运用。花钿除了美感，还有粉饰划痕、斑驳缺点的效果。用粉、胭脂化妆品，无法粉饰时，用花钿，酒能够遮盖住，由于花钿图画美丽，颜色艳丽，反衬妆饰者的美丽。唐代温庭筠《南歌子》有云：“脸上金霞钿，眉间翠钿深”。多绘于眉心、脸颊等处。《国色芳华》中的女子就有这样的花钿。

  《国色芳华》女主何惟华与其他女子的形象，眉心部位就有花钿妆饰，与冠式、发髻的富丽，服饰的精巧、美丽颜色契合。黄强表明，剧中的女主们的花钿，不完满是唐风，加入了现代造型与审美。

  《国色芳华》中人物服装精巧，颜色美丽。花鸟使着圆领红袍，或许石青圆领官袍。黄强介绍说，何惟华的服装有多款，赤色、黄色、蓝色，款款都艳丽精巧。何惟华的着装有就有襦裙多种颜色，赤色、黄绿、蓝白色儒裙。外穿宽袖对襟衫，内着齐胸襦裙，着披帛，是唐代贵族女人的礼仪服饰。杨紫扮演的何惟华两肩披着的五颜六色长条，便是披帛，一般二三米长，能够搭在肩部，也能够从两胁绕过，构成潇洒的视觉感触。其他如袄子、长裙、间色裙也是唐代女子常用服饰。

  黄强以为，剧中女主们的服饰学习了唐代张萱《捣练图》的服饰及其色泽。《捣练图》中人物丰腴、圆润，颜色金碧辉煌，虽是捣练的劳作场景，却展示了唐代丰腴健硕之美，颜色美丽之美。何惟芳的扮演者杨紫虽然体魄柔弱，未到达唐人的丰盛规范，其服饰却展示了唐人的风貌。

  剧中男人在官的着圆领衫袍，戴垂脚幞头，这是唐代官服制式。服色则根据品色准则，由紫色、绯色、青色、绿色递减。司马光《资治通鉴》曰：大业六年（610）十二月，“上以百官别驾，皆服袴褶，于军旅间不方便。是岁始诏从驾涉远者，文武官皆戎衣。五品以上，通著紫袍；六品以下，兼用绯丝；胥使以青，庶人以白，屠商以皂，士卒以黄。”

  花鸟使蒋长扬是皇帝的宠臣，职位为光禄寺少卿兼花鸟使。黄强说，光禄寺是掌管祭享、筵宴、宫殿膳羞之事的组织，担任祭拜及全部报捷盟会、重要典礼、招待青鸟使时有关宴会筵席等事。《历代职官表》记载：清代寺卿从三品，少卿正五品。黄强以为，唐代光绿寺少卿为几品，不太清晰。假如以清代光禄寺少卿正五品参阅，品秩不算太低，介于四品知府，七品知县之间。依照唐代服饰准则，假如光绿寺少卿为五品或从五品，应该着紫色袍，而不是赤色袍。由于官服中紫色高于绯色。从视觉效果来说，大红袍颜色艳于赤色，又冠以“花鸟使”之名，选用赤色袍却是与剧情契合。可是剧中蒋长扬也有着青衫袍的场景，青色袍一般为唐代八品官员的官服服色，白居易有云：“江州司马青衫湿”。剧中光禄寺少卿等第不会在从六品之下，那么剧中的着青衫（袍）就用错了。